【人文の資格課程】教職課程についてのご紹介

人文学科の特徴の一つである、資格課程についてご紹介します。今回は教職課程！

本学で取得できる教員免許の種類は、以下のとおりです。

・中学校教諭一種免許状　　国語　　　

・高等学校教諭一種免許状　国語

・高等学校教諭一種免許状　書道

・中学校教諭一種免許状　　社会（文科省に申請中）　　　

・高等学校教諭一種免許状　地歴（文科省に申請中）

（※美術科は、令和７年度入学生より募集が停止になりました。）

全国的に教員不足が叫ばれている中で、実は跡見の教職課程では、教員を希望する学生が、むしろ年々増え続けています。真面目で優秀な学生がたくさん集まっており、実際に教職に就いている人も少なくありません。

【教育実習受講者数】

　・令和5年度：13名（国語10名、書道0名、美術3名）

　・令和6年度：26名（国語18名、書道4名、美術4名）

　・令和7年度：29名（国語19名、書道3名、美術7名）

その秘密は、充実したカリキュラムと指導体制にあります。教職課程では、関係教員の力を合わせた手厚い指導がおこなわれています。教職課程に特化した説明会やオリエンテーションも毎学年（3、4年生は年2回）実施されており、学生たちのモチベーションを高めます。

（1年生向けの教職課程ガイダンス）

カリキュラムの面では、1・2年次（前期課程）において教職科目（「教職論」、「教育心理学」、「教育とICT活用」など）を中心に学びます。

近年、教員採用試験は3年次に受けることができる前倒し選考が行われていますが、この科目配置がその受験に有利にはたらいています。そして、3・4年次（後期課程）には専門科目が多く配置されており、教員として必要な専門的知識をしっかりと身につけながら、教科の教育法などを学び、実習へと出ていきます。

（後期課程「国語科教材論」の様子）

また、授業以外の場においても、小学校～高等学校の授業見学を全員参加でおこなっているほか、現場の校長先生や教育委員会採用担当者をお招きしての講演会も実施。「現場」を知り、どんな力が必要なのかを考える機会が充実しています。

 

跡見には「教育学部」はありません。それでも、採用試験では高い合格率を誇っています。

　例：令和6年度教員採用試験等結果報告（令和7年度採用）

（１）  一次試験合格者数：3年生15名（受験者数24名）＊前倒し受験

　　　　　　　　　　　　　　 4年生10名（受験者数25名）

　　　　　　　　　　　　　　合計：25名（国語科17名、書道3名、美術科5名）

（２）  教職に就いた合計数：8名

（３）  大学院：2名

 筑波大学大学院（書道科１名）、跡見学園女子大学大学院（美術科１名）

 

残念ながら不合格だった履修者も、教職課程で身につけたコミュニケーション力や分析力、プレゼン力などの様々な経験を活かして、自分の道を切り開いています。中には、社会人になってから再受験する人も。

卒業時には、「大変だったけど、教職がんばってよかったです」と笑顔で。

（卒業式、教職主任の鈴木芳明教授を囲んで）

人文学科に配置されている多様な分野とも行き来しながら、横断的に学ぶことができるのも特色です。

履修する単位が増えるので大変に感じることもあるかもしれませんが、その分しっかりと将来に役立つ資格を得ることができます。

 ということで、跡見の教職課程についてのご紹介でした。次回は学芸員課程を紹介します！

【授業紹介】「ワークショップで学ぶアートA」

令和7年（2025年）度からのカリキュラムでは、全学共通の教養科目として「芸術」分野が新設されました。

跡見学園女子大学の創立者である跡見花蹊が書画の学びを重要視したことを受け継ぐ、「跡見らしさ」があらわれている注目ポイントの一つです。

その中でもユニークなのが、「ワークショップで学ぶアート」です。人文学科の茂木一司先生と柴田眞美先生が担当されています！

今回は春学期ご担当の茂木先生から届いた授業の様子をご紹介します。

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「ワークショップで学ぶアートA」では、協働で学ぶ、いわゆるアート・コミュニケーション学習＝民主主義のレッスンをいろいろやっています。不正解がなく、相手といっしょにやることで、自分とは何が自然にわかるようになっていきます。

【第3回】Mondrianワークショップ

ピエト・モンドリアンの「ブロードウェイ・ブギウギ」（1942−43）をモチーフにした、個人の表現がリミックスされて社会化される共同画ワークショップ。

音楽をかけながら、回転寿司のように踊ったり、描いたり、見たりしながら、自然に相手とつながっていってしまうことを学ぶ。個人の表現が社会化されていくプロセスを視覚化する。

【第4回】シアターゲーム　

ゲスト講師：柏木陽先生(NPO法人演劇百貨店）https://engeki100.net/aboutrus/prof/kashiowagi/

演劇の基礎トレーニングであるシアターゲームを改良して、即興で身体的な表現遊びをいろいろやってもらいました。

2人と3人とか4人で、何かになってみます（自転車、顕微鏡などなど）。そこから動きを加えてさらに表現を深めていきます。

アートカードを身体で表現するというのもやりました。最後はできた身体のかたちに台詞をつけて、即興演劇化！

【第5回】 バルーン・ドームづくり1日目

ゲスト講師：塩川岳（しおかわたけし）先生

https://www.facebook.com/kazumogi

塩川岳さんをお呼びして、「バルーン(エアードーム)づくり」をはじめました。カラービニール袋を裂いて、テープで貼って大きなシートをつくる作業は案外重労働ですが、汗をかくのはいいこと！体育館はいっきにカラフルに！とりあえず、今日はここまで！！

【第6回】バルーン・ドームづくり2日目

ゲスト講師：塩川岳（しおかわたけし）先生

先週つくったビニールシートを重ねて円形に整えてカット。縁を空気が漏れないように細かくテープでとめていきます。単純だけど、根気がいる仕事……。その上にカッティングシートとマッキーで装飾…子どもに戻ってお絵かきをするとのびのびとして、いい表情になってきました。最後は、送風機で空気入れ。大きな機器を買ったので、5分程度で大きな風船ができあがります。

入り口を切ってつくって、中に入って感動！　描いた絵が星座のようになって見え、プランネタリュームのようだと感想が出ました。

ワークショップは参加協同型学習です。お互いが自分の役割を自然にこなしていけるように積極的に「参加」の仕方を考えながら学ぶ、いわば民主主義のレッスン。社会構成主義的な関係性の変化を楽しむ余裕がでてきたら、あまり教師のコントロールはいらなくなる。教えない教育の実践です。

お疲れ様…塩川さんにお礼！

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「芸術」と言われるとハードルが高く感じてしまう人も多いかもしれませんが、表現の方法が本当に自由であることを感じ、自分を見つめるきっかけにもなる授業です。

全学共通科目ということで、他学部他学科の学生同士が繋がる機会でもあります。

人文学科には、ここからさらに創作を究めていける実習科目や、文化・思想に目を向けていく専門科目など、様々な角度から「芸術」を知る授業が配置されています。

人文学科の科目についてはこちらからご覧いただけます。また、令和7年（2025年）度カリキュラムについても、こちらからぜひご確認ください。

【新刊紹介】『アンドレ・フェリビアン「王立絵画彫刻アカデミー講演録」註解』

人文学科の栗田（西洋近代美術史、博物館学）です。

このたび、共編訳者として『アンドレ・フェリビアン「王立絵画彫刻アカデミー講演録」註解』を中央公論美術出版から刊行することができました。公益財団法人鹿島美術財団の「美術に関する出版援助」を受けての出版で、助成に心より感謝申し上げます。

もう一人の共編訳者は慶應義塾大学教授の望月典子氏で、『ニコラ・プッサン: 絵画的比喩を読む』（慶應義塾大学出版会）のご著書で知られています。共訳者には、それぞれフランス近世美術の研究で学位を取得された倉持充希、太田みき、福田恭子、小林亜起子、船岡美穂子の各氏に加わっていただきました。この講演録はフランス美術の最重要文献の一つで、1740年には英訳が出ています。近年関心が高まっており、2001年には独訳が、2020年には英語の新訳が出ています。

　フランスの王立絵画彫刻アカデミーは1648年に設立されたもので、ルイ14世の親政開始後の1663年に王室の財政的な支援を受けるようになってその活動が活発になりました。

重商主義政策で知られる太陽王の重臣コルベールは、王室の名声を高めるべく文化政策にも力を入れ、美術アカデミーにも様々な指示を与えました。その中の一つが王室のコレクションを活用しての講演会で、後進の育成に役立つ上達の秘訣をまとめさせようとしました。

講演録の編纂を任されたのが国王歴史編纂官のアンドレ・フェリビアンで、手工的技術としてさげすまれてきた絵画・彫刻の技芸を知的営為としての自由学芸に格上げするために展開された講演録の「序」の議論は有名で、とりわけ歴史画を頂点とする「ジャンルの序列」の理論はその後のフランス美術史の展開に大きな影響を及ぼしました。

　講演会が開始された1667年には7回が開催され、古代美術からは彫刻「ラオコーン」、前世紀の美術からはラファエッロとティツィアーノとヴェロネーゼが、当代の美術としてプッサンが取り上げられました。「序」には翌年の第1回講演会の内容に言及があるので、本書では補遺として第8回講演会も加えました。

各翻訳には詳しい注釈と解題を付し、読者の便宜を図りました。また解説として小生の「アンドレ・フェリビアン『王立絵画彫刻アカデミー講演録』（一六六八年）」と望月氏の「アンドレ・フェリビアンと美術批評」という二つの論考を掲載し、本書の意義が浮かび上がるようにしました。また、講演録の理解の一助となることを念じて、巻末には付属資料として美術アカデミーの規約集の翻訳を掲載しました。

　各講演を担当したのは国王首席画家シャルル・ル・ブランをはじめとする美術アカデミーの画家や彫刻家たちで、実制作者ならでは観点から多面的な分析が試みられています。毎回、基調講演の後に討論が繰り広げられており、当時の芸術家たちの間でどんなことが関心の的であったかがわかります。

　あるフランス語読書会でこの講演録の翻訳に取りかかったのは約25年前に遡りますが、長い中断を経て、新たに優秀な翻訳チームを組んで翻訳を完成できたことは感慨深いです。本書を通じて日本におけるフランス近世美術の理解が少しでも深まっていくことを祈念しています。

書誌情報

『アンドレ・フェリビアン「王立絵画彫刻アカデミー講演録」註解』

（共編訳：栗田秀法・望月典子、共訳：倉持充希・太田みき・小林亜起子・福田恭子・船岡美穂子）

中央公論美術出版、2025年（ISBN 978-4-8055-0997-5）

※出版社による紹介はコチラ

現代造形表現作家フォーラム展のお知らせ

 人文学科の柴田（美術）です。

G.Wの5/4～5/10(5/7休館）に東京都美術館で開催される「現代造形表現作家フォーラム展」に作品を出品いたします。

現代造形表現作家フォーラムは、春に東京都美術館にて、冬には立川の昭和記念公園の「花とみどり・いのちと心展」として毎年展覧会を行っています。平面・立体・インスタレーション・映像表現など、様々なジャンルの表現作家が集まり、現代の事象へ真摯な眼差しを向けている表現者集団です。

春のフォーラム展では、毎回テーマが設けられ、2025年のテーマは「人間を問う」。

柴田は、F100号（162×130.3cm）の日本画2点と樹木による「イノセントアースⅠ&Ⅱ」を出品します。イノセントアースⅠとⅡを並べて展示するのは初めてです。かつてイノセントアースⅠを展示した際に友人から寄せられた「詩文」（作品を見てのイメージで創作してくれた詩文です）も紹介したいと思っています。

便利さや速さを追い求めて発展（？）してきた人類の営みはある意味発展なのかもしれないが、しかしそのことにより同時に地球が泣いている・・・ことを人間は省みなくてはならない、ということを美術で主張します。

5/6のPM（13:30～）は柴田が受付におります。ぜひお越しください。

（昨年春の展覧会「人間と自然 Human/Nature」の様子）

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◯現代造形表現作家フォーラム展

2025年5月4日（日）～5月10日（土）（7日休館）

9:30～17:30（最終日13:30）　入場17:00迄（最終日13:00迄）

東京都美術館ギャラリーA（JR上野駅「公園改札口」より徒歩7分、地下鉄上野駅「7番出口」より徒歩10分、京成上野駅より徒歩10分）

入場料500円

花蹊記念資料館の見学

　現在花蹊記念資料館では、学園創立150周年記念「跡見花蹊と跡見女学校―開学へのあゆみ―」展が開催中です。HPでは企画趣旨が次のように記されています。

 

跡見学園創立者の跡見花蹊[1840-1926]は、教育者のみならず、画家・書家としても高く評価されました。本展では、跡見学園創立150周年を記念して、花蹊が手掛けた書画の中でも代表作を中心に紹介し、跡見学校開学までのあゆみを振り返ります。

花蹊は、摂津国西成郡木津村(現在の大阪市)で家塾を営む家庭に生まれ、幼少の頃から書画に親しみ、20歳になる頃には家塾の経営も任されました。

画家の円山応立や中島来章に「円山派」の画法を、日根対山に「南画」の画法を、頼山陽の門下であった儒学者・宮原節庵と後藤松陰に漢籍・詩文・書法を教授された花蹊は、のちに独自の表現を追求し、《四季花卉図》や《萬山畳翠図》などの代表作を生み出しました。また、花蹊の書の表現は「跡見流」として受け継がれています。

本展では、洋画家・黒田清輝による花蹊の肖像画を公開します。また、書画のみならず、花蹊が実際に着用していた「紫袴」や、生徒に授けた書画の手本、代表作《四季花卉図》に使用されている印章も展示いたします。花蹊はいかにして開学への道のりを歩んだのか、豊かな創作活動の足跡をお楽しみ頂ければ幸いです。

 

学内に博物館が設置されている跡見の特色を生かすべく、人文学科の学生の受講が多い「博物館概論」の授業で資料館の見学を4月17日に行いました。会場ではこの展覧会を担当した若林学芸員に展覧会の概要をお話しいただくとともに、学芸員課程を志す学生たちに向けて準備や展示に当たっての工夫や苦労をお話しいただきました。

受講生からは、 

今日の見学で、展示だけでなく学芸員さんのリアルな展示での苦労話を聞けて面白かったです。特に自分が興味を持ったのは飾り方についてです。花蹊が書いた短冊など、見学に来た人に見えやすいよう積木で頭の方から傾けてくれていたり、大きい掛け軸作品の上の方が巻く装置で巻かれてみえやすいようになっていたりと様々な工夫がされて展示が行われているのだなと実感しました。私は高校の時に書道部で大きな掛け軸作品を臨書ですが書いていたので掛け軸系のお話が特に興味深かったです。見学とても楽しかったです！

 であるとか、 

学芸員さんの展示までの苦労話の中で学芸員がこんなに関わっているのかと驚きました。原稿を作りから始まり、展示の設営、さらに私たちに展示物の説明などお話を聞いているだけで大変さを知り学芸員の重要度を知りました。展示のパネルや実物の配置方法、展示のテーマに必要な展示物を決めたりなど、どうしたら相手に伝わるかを重視したりしているのだと改めて思いました。実物があって特によかったのは、制服の袴です当時の人の身長が知れました。

 といった声が届けられ、多くの学生に展覧会や学芸員の仕事についての関心を掻き立てることができたようです。今後も花蹊記念資料館を活かし、少しでも学生の心に刺さる授業を心がけたいと思います。

 

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展覧会情報

跡見学園創立150周年記念・企画展「跡見花蹊と跡見女学校―開学へのあゆみ―」

・会　　場： 跡見学園女子大学花蹊記念資料館　展示室1・2

・会　　期：2025年3月24日（月）～5月20日（火）

・開館時間：10時～16時

・休 館 日：土曜日・日曜日・祝日

　※4月26日（土）は開館、5月2日（金）は休館いたします。

・入 館 料：無料

 

【関連イベント】

当館学芸員によるギャラリートーク（所要時間15分前後）

・日　 時：⑴2025年4月26日（土）14時40分～

　　　　 　⑵2025年5月17日（土）14時00分～

・会　　場：跡見学園女子大学花蹊記念資料館　展示室1・2

 

※展覧会について詳しくはコチラを。

※展示内容については資料館の公式Xもご参照ください。　コチラ

推しのいる生活【かるた部紹介】

人文学科の加美甲多（日本中世文学）です。

＊

せみまる･･･。

彼との出会いは坊主めくりであった。

坊主めくりとは『小倉百人一首』の絵札を使って遊ぶゲームである。当然ながら札は１００枚あり、１００人の人物が描かれているが、なぜかいつも気になる存在は蝉丸であった。

坊主＝僧侶をめくると基本的にすべての札を返すシステムで、坊主に注目が集まりがちとはいえ、在原業平や紫式部、清少納言などはなじみ深いはずであり、坊主なら西行や慈圓（じえん）といった有名な人物もいた。

それでもやはり気になるのは蝉丸であった。「蝉丸」という一風変わった名前と、どこかミステリアスに描かれた札の影響だったかもしれない。

あるいは蝉丸ルールなるものも存在していたことから、古くから蝉丸を特別視する人々がいたとも言えるかもしれない。

当時はこの感覚を説明するのは難しかったが、いま考えるとこれが「推し」という感覚だったのであろう。

数多存在するグループのメンバーからひとりを選ぶ。要は『小倉百人一首』の詠み人は１００人の男女混合文学アイドル（歌手）グループで、さらに細分化された１２人のグループ僧侶から蝉丸を推したというわけである。

いまと変わらず、誰を推しても自由であり、坊主をめくってはいけない坊主めくりでさえ、推しが登場すれば自ずとテンションは上がるのである。

坊主めくりで戯れていた頃から、はるか未来に蝉丸を授業で取り上げたり、論文に書いたりする日が来るとはまったく想像していなかった。蝉丸の詠んだ『小倉百人一首』１０歌は

これやこの　行くも帰るも　別れては　知るも知らぬも　逢坂の関

であり、難しいことを抜きにすれば、人間の出会いと別れをダイナミックに表現している。

彼は琵琶法師や説教師の世界でもリスペクトされ、現在の滋賀県には蝉丸神社や関蝉丸神社など、音楽や芸能の神様として彼を祀った神社もあり、神格化されている。いわば推しの聖地巡礼も可能なのである。坊主めくりから始まった推し活はどこまでも奥深く、果てしない。

坊主めくりと同じく、かるたも『小倉百人一首』から誕生したゲームである。それが競技かるたという札を取り合うスポーツのような勝負にまで発展した。

自分にとっては競技かるたで蝉丸の札を取れたときのうれしさや楽しさは特別なのである。どの世界でも推しのいる生活は楽しい。あなたもかるた部で推しを探し、その推しの札を取る爽快感を味わってみてはいかが？

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かるた部について詳しく知りたい方へ

＠跡見学園女子大学かるた部Xアカウント

私達かるた部は競技かるたの練習、大会参加はもちろん、大学図書館が所蔵している百人一首の資料を地域交流イベントを通し広める活動を行っております。イベントでは袴を着ての試合や、毎年菊坂かるた大会を主催しております。百人一首に興味がある方、初心者大歓迎です！

【募集】2025年度夏期フランス語研修

 今日は跡見学園女子大学の夏期フランス語研修（約1ヶ月間）についてご紹介します。

「なんで人文で？」と思ったひともいるかと思いますが、人文学科の中山慎太郎（フランス文学、フランス語教育）が一週間ほど引率しているからです。

フランスでの滞在に慣れるまで、みなさんの成長を妨げない程度にサポートします。

なので、「海外旅行に行ったことはないんです…」というひとも安心。

（トラム、バスのチケットの買い方）

（みんなでバス）

さて、夏期フランス語研修についてなのですが、2025年度も例年どおり8月3日から9月1日までの研修です。

場所はフランスの北西部の街アンジェ。

大きすぎす、小さすぎない街で、治安と気候の良い街ですよ。

世界遺産のアンジェ城で有名です。

（アンジェ城）

（アンジェ中心のラリモン広場）

語学研修先は西カトリック大学（Université catholique de l'Ouest）。

外国人へのフランス語教育に力を入れている学校で、初級から上級までクラスがあります。

自分の力にあわせて楽しくフランス語が学べますよ。

約20カ国からの研修参加者もいて、国際色豊か。

いろいろな国の友だちもできます。

もちろん、フランス人の学生も研修のサポートについています。

（ガイダンス1）

（ガイダンス2）

研修の最後にはパリ研修も。

旅行で海外に行くことは大学を卒業してもできますが

海外での「生活」は学生時代にしかなかなかできません。

（みんなでカフェ）

（授業後の散歩）

ぜひこの機会にフランスで「海外での生活」「海外の大学」を体験してみませんか。

気になる参加費など詳しくは↓

（募集要項）2025フランス夏期海外研修.pdf

直接話しを聞いてみたいというひとは、国際交流課（d-kokusai(at)mmc.atomi.ac.jp）か中山（nakayama(at)atomi.ac.jp）までご連絡ください。

今年度（2025年度）の申込期間は4月18日9：00から4月21日（月）正午12：00まで。

最後に、昨年度のフランス語研修の思い出を動画にまとめてもらいました。

「楽しそう！」と思ったあなた、ぜひ検討してみてください!

（「夏期フランス語研修お疲れ様会」ル・ブルターニュ＠神楽坂でガレット）